草粵行袋泡茶加工廠茶文化研究專家帶你認識茶與茶的文化意蘊

    據草粵行袋泡茶加工廠-廣州草粵行茶葉有限公司www.teabagoem.com茶文化研究專家介紹,茶葉是勞動生產物，是一種飲料。茶藝文化是以茶為載體，并通過這個載體來傳播各種文化，是茶與文化的有機融合，這包含和體現一定時期的物質文明和精神文明。

    廣州草粵行茶葉有限公司身為一家茶葉再加工生產企業，專業提供三角茶包加工、三角杯囊茶,尼龍三角包加工,玉米纖維無紡布三角茶包加工等各種形式的袋泡茶加工、代用茶加工、花草茶加工、果粒茶加工、貼牌OEM代加工、配方研發、商業模式策劃、品牌文化打造、包裝設計等服務，尤其是茶品牌文化打造服務需對茶與茶的相關文化有深入的了解，知己知彼，百戰百勝。今天廣州草粵行茶葉有限公司茶文化研究專家就為大家介紹一下茶與茶的文化意蘊。

    茶藝文化是茶藝與精神的結合，并通過茶藝表現精神。興于中國唐代，盛于宋、明代，衰于清代。中國茶道的主要內容講究五境之美，即茶葉、茶水、火候、茶具、環境。

    茶藝文化要遵循一定的法則。唐代為克服九難 ，即造、別、器、火、水、炙、末、煮、飲。宋代為三點與三不點品茶，“三點”為新茶、甘泉、潔器為一，天氣好為一，風流儒雅、氣味相投的佳客為一。

    中國是茶的故鄉，茶的歷史源遠流長，朋友相逢、人來客往，總會沏茶而待之。茶不僅僅只是一種解渴飲料，它也有著深深的文化底蘊，已經形成了一種茶文化。茶作為一種精神文化，是從品茗斗茶開始的。茶飲具有清新、雅逸的天然特性，能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念、修煉身心，這與提倡"清靜、恬澹"的東方哲學思想很合拍，也符合佛教、道教和儒家的"內省修行"思想。因此我國歷代社會名流、文人騷客、商賈官吏、佛道人士都以崇茶為榮，特別喜好在品茗中，吟詩議事、調琴歌唱、弈棋作畫，以追求高雅的享受。

    早在唐宋時代之前，茶已成為文人學者的描寫對象，諸如借茶寫人事，抒發胸懷，感悟人生。所以，今天我們不僅可以讀到茶圣陸羽的名著《茶經》，而且還可以讀到如唐代杜甫、宋代蘇東坡、元代耶律楚材、明代徐渭等著名詩詞宗師們的詠茶佳句。仔細翻閱古代的文學藝術作品，我們還可以看到，茶還是繪畫家、音樂舞蹈家，乃至宗教文化中的永盛不衰的重要題材。

    草粵行袋泡茶加工廠-廣州草粵行茶葉有限公司茶文化研究專家還說到，古代文人好茶，以為喝茶是淡雅而幽怨的，所以品茗斗茶又是文人生活中一大雅事。古代文人多情而善感，喝茶喝到得意處，難免詩興大發，留下許多佳句。宋代范仲淹《和章珉從事斗茶歌》曰："溪邊奇茗冠天下，武夷仙人自古栽。"詩人對武夷茶推崇備至，把武夷茶比作仙茶，評為天下***。"斗茶味兮輕醍，斗茶香兮薄蘭芷。"他夸贊武夷茶的滋味，勝過甘美無比的醍醐，香氣勝過清幽高雅的蘭芷。寓意深長，倍增茶韻。

    更多茶文化知識盡在草粵行，歡迎您的關注！

聯系地址：廣東省廣州市白云區黃石西路470號

聯系電話：020-36631356

聯系人：盧小姐（手機與微信同號）13903018726   

        朱小姐（手機與微信同號）13302251756          

廣州草粵行茶葉有限公司官方網址：www.teabagoem.com